Vielleicht ist es anders, als Aristoteles glaubt, und »das Wichtigste von allem« in der Tragödie ist gar nicht ihre Handlung, sondern vielmehr ihre Bühne: Gejagte und Flüchtende halten auf ihr inne und eine Verhandlung wird nachgespielt, nach der in vielen Fällen ihre Integration in eine neue Ordnung möglich wird. Eine solche Verhandlung, zu der auch Klagen und Drohungen gehören, zeigt Aischylos in den »Schutzflehenden«.

Kann die Bühne auch heute noch ein solcher Ort des Innehaltens und der Verhandlung sein? Anders als die Antike kennt die Moderne keine heiligen Orte, an denen Gott die Flüchtenden schützt. Unsere Erde ist restlos unter National- und Territorialstaaten aufgeteilt. Welche Orte können Flüchtende hier aufsuchen? Haben sie Rechte oder sind sie, wie Hannah Arendt meint, als diejenigen, die aus der Menschheit herausfallen, vollkommen »rechtlos«? Und: Wie kann das Theater diese politischen Räume darstellen und kritisieren?

Jörn Etzold ist Professor für Theaterwissenschaft an der Ruhr-Universität Bochum. Forschung und Lehre zudem u.a. an den Universitäten Gießen, Erfurt, Weimar und Frankfurt am Main, an der Northwestern University Evanston, Illinois und am Merian Centre Conviviality-Inequality in Latin America in São Paulo. Aktuell forscht er zu Infrastruktur und Ästhetik, Theater und Performance in postindustriellen Umwelten und zu Theater und Rechtskritik. 

Etzold ist Autor von Die melancholische Revolution des Guy-Ernest Debord, Zürich und Berlin 2009, P-Prävention, Stimmungs-Atlas in Einzelbänden, Hamburg 2023, Gegend am Aetna. Hölderlins Theater der Zukunft, Paderborn 2019 und zahlreicher Aufsätze. Zudem ist er  Herausgeber von Nicht-Arbeit. Politiken, Konzepte, Ästhetiken, Weimar 2011 (mit Martin Jörg Schäfer) und rhythmos. Formen des Unbeständigen nach Hölderlin, Paderborn 2016 (mit Moritz Hannemann) und Co-Autor von Art Works? Ästhetik und Postfordismus, Berlin 2015. Zudem Tätigkeit als Theatermacher und Übersetzer.